Tips Berpakaian Islami - Muhammad al-Fakkar menulis , bahwa salah satu perbedaan sistem Islam dengan sistem Kapitalis ialah bahwa sistem Kapitalis memandang masalah sosial dan rumah tangga dianggap sebagai masalah ekonomi , sedangkan sistem Islam masalah-masalah di atas dibahas tersendiri dalam hukum-hukum seputar interaksi pria-wanita (nizhâm al-ijtima'iyyah). Misalnya dalam sistem kapitalisme tidak ada istilah zina kalau laki-laki dan perempuan melaksanakan kekerabatan suami-isteri tanpa ikatan janji nikah asal dilakukan suka-sama suka atau saling menguntungkan sebaliknya disebut pelecehan seksual dan pelakunya dapat diajukan ke pengadilan kalau seorang suami memaksa dilayani oleh seorang isteri sementara isterinya menolak.
Karena itu dalam masalah pakaian antara penganut sistem kapitalis dan sistem Islam terperinci perbeda. Dalam sistem kapitalis pakaian dianggap sebagai salah satu ungkapan kepribadian , sebagai unsur penarik lawan jenis dan alasannya ialah itu memiliki nilai ekonomis. Bentuk tubuh seseorang -apalagi wanita-sangat berpengaruh terhadap makna kebahagiaan dan masa depan.
Adapun Islam menganggap bahwa pakaian digunakan memiliki karakteristik yang sangat jauh dari tujuan ekonomis apalagi yang mengarah pada pelecehan penciptaan makhluk Allah. Karena itu di dalam Islam:
1. Pakaian dikenakan oleh seorang muslim maupun muslimah sebagai ungkapan ketaatan dan ketundukan kepada Tuhan , alasannya ialah itu berpakaian bagi seorang muslim memiliki nilai ibadah. Karena itu dalam berpakaian iapun mengikuti aturan yang ditetapkan Allah.
2. Kepribadian seseorang ditentukan semata-mata oleh aqliyahnya (bagaimana dia mengakibatkan ide-ide tertentu untuk pandangan hidupnya) dan nafsiyahnya (dengan tolok ukur apa dan seberapa banyak dia berbuat dalam memenuhi kebutuhan hidup dan melampiaskan nalurinya).
3. Setiap insan memiliki kedudukan yang sama , yang membedakan ialah takwanya.
Melalui cara berpakaian yang Islami , sesungguhnya Tuhan juga berkehendak memuliakan insan sebagai makhluk yang memang telah Tuhan ciptakan sebagai makhluk yang mulia. Sebaliknya dengan tidak mengikuti cara berpakaian sesuai yang dikehendaki Tuhan , menyebabkan kedudukan insan jatuh.
Walhasil seorang muslim dan muslimah wajib mengetahui aturan berpakaian supaya dalam berpakaian dan berpenampilan ia akan menerima ridha Tuhan , bukan sebaliknya menerima murka Allah.
Cara berpakaian Islami bagi kaum muslimah ialah dengan mengenakan jilbab. Tak sedikit orang menyangka bahwa yang dimaksud dengan jilbab ialah kerudung. Padahal tidak demikian. Jilbab bukan kerudung. Kerudung dalam al-Qur'an surah An-Nuur [24]: 31 disebut dengan istilah khimar (jamaknya: khumur) , bukan jilbab. Adapun jilbab yang terdapat dalam surah al-Ahzab [33]: 59 , sebenarnya ialah baju longgar yang menutupi seluruh tubuh perempuan dari atas hingga bawah.
Kesalahpahaman lain yang sering dijumpai ialah anggapan bahwa busana muslimah itu yang penting sudah menutup aurat , sedang mode baju apakah susukan atau potongan , atau memakai celana panjang , dianggap bukan masalah. Dianggap , model potongan atau bercelana panjang jeans oke-oke saja , yang penting 'kan sudah menutup aurat. Kalau sudah menutup aurat , dianggap sudah berbusana muslimah secara sempurna. Padahal tidak begitu. Islam telah menetapkan syarat-syarat bagi busana muslimah dalam kehidupan umum , mirip yang ditunjukkan oleh nash-nash al-Qur'an dan as-Sunnah. Menutup aurat itu hanya salah satu syarat , bukan satu-satunya syarat busana dalam kehidupan umum. Syarat lainnya misalnya busana muslimah tidak boleh menggunakan bahan tekstil yang transparan atau mencetak lekuk tubuh perempuan. Dengan demikian , walaupun menutup aurat tapi kalau mencetak tubuh alias ketat - atau menggunakan bahan tekstil yang transparan- tetap belum dianggap busana muslimah yang sempurna.
Karena itu , kesalahpahaman semacam itu perlu diluruskan , supaya kita dapat kembali kepada fatwa Islam secara murni serta bebas dari pengaruh lingkungan , pergaulan , atau adat-istiadat rusak di tengah masyarakat sekuler sekarang. Memang , kalau kita konsisten dengan Islam , terkadang terasa amat berat. Misalnya saja memakai jilbab (dalam arti yang sesungguhnya). Di tengah maraknya banyak sekali mode busana wanita yang diiklankan trendi dan up to date , jilbab secara kontras terperinci akan kelihatan ortodoks , kaku , dan kurang trendi (dan tentu , tidak seksi). Padahal , busana jilbab itulah pakaian yang benar bagi muslimah.
Di sinilah kaum muslimah diuji. Diuji imannya , diuji taqwanya. Di sini dia harus memilih , apakah dia akan tetap teguh mentaati ketentuan Tuhan dan Rasul-Nya , seraya menanggung perasaan berat hati namun berada dalam keridhaan Tuhan , atau rela terseret oleh bujukan hawa nafsu atau rayuan syaitan terlaknat untuk mengenakan mode-mode liar yang dipropagandakan kaum kafir dengan tujuan supaya kaum muslimah terjerumus ke dalam limbah dosa dan kesesatan.
Berkaitan dengan itu , Nabi Saw pernah bersabda bahwa akan tiba suatu masa di mana Islam akan menjadi sesuatu yang abnormal -termasuk busana jilbab- sebagaimana awal kedatangan Islam. Dalam keadaan mirip itu , kita tidak boleh larut. Harus tetap bersabar , dan memegang Islam dengan teguh , walaupun berat mirip memegang bara api. Dan insyaAllah , dalam kondisi yang rusak dan bejat mirip ini , mereka yang tetap taat akan mendapat pahala yang berlipat ganda. Bahkan dengan pahala lima puluh kali lipat daripada pahala para shahabat. Sabda Nabi Saw:
"Islam bermula dalam keadaan asing. Dan ia akan kembali menjadi sesuatu yang asing. Maka beruntunglah orang-orang yang terasing itu." [HR. Muslim no. 145].
"Sesungguhnya di belakang kalian ada hari-hari yang memerlukan kesabaran. Kesabaran pada masa-masa itu bagaikan memegang bara api. Bagi orang yang mengerjakan suatu amalan pada ketika itu akan menerima pahala lima puluh orang yang mengerjakan semisal amalan itu. Ada yang berkata , "Hai Rasululah , apakah itu pahala lima puluh di antara mereka?" Rasululah Saw menjawab , "Bahkan lima puluh orang di antara kalian (para shahabat)." [HR. Abu Dawud , dengan sanad hasan].
Karena itu dalam masalah pakaian antara penganut sistem kapitalis dan sistem Islam terperinci perbeda. Dalam sistem kapitalis pakaian dianggap sebagai salah satu ungkapan kepribadian , sebagai unsur penarik lawan jenis dan alasannya ialah itu memiliki nilai ekonomis. Bentuk tubuh seseorang -apalagi wanita-sangat berpengaruh terhadap makna kebahagiaan dan masa depan.
Adapun Islam menganggap bahwa pakaian digunakan memiliki karakteristik yang sangat jauh dari tujuan ekonomis apalagi yang mengarah pada pelecehan penciptaan makhluk Allah. Karena itu di dalam Islam:
Mari Berjilbab
1. Pakaian dikenakan oleh seorang muslim maupun muslimah sebagai ungkapan ketaatan dan ketundukan kepada Tuhan , alasannya ialah itu berpakaian bagi seorang muslim memiliki nilai ibadah. Karena itu dalam berpakaian iapun mengikuti aturan yang ditetapkan Allah.
2. Kepribadian seseorang ditentukan semata-mata oleh aqliyahnya (bagaimana dia mengakibatkan ide-ide tertentu untuk pandangan hidupnya) dan nafsiyahnya (dengan tolok ukur apa dan seberapa banyak dia berbuat dalam memenuhi kebutuhan hidup dan melampiaskan nalurinya).
3. Setiap insan memiliki kedudukan yang sama , yang membedakan ialah takwanya.
Melalui cara berpakaian yang Islami , sesungguhnya Tuhan juga berkehendak memuliakan insan sebagai makhluk yang memang telah Tuhan ciptakan sebagai makhluk yang mulia. Sebaliknya dengan tidak mengikuti cara berpakaian sesuai yang dikehendaki Tuhan , menyebabkan kedudukan insan jatuh.
Walhasil seorang muslim dan muslimah wajib mengetahui aturan berpakaian supaya dalam berpakaian dan berpenampilan ia akan menerima ridha Tuhan , bukan sebaliknya menerima murka Allah.
Cara berpakaian Islami bagi kaum muslimah ialah dengan mengenakan jilbab. Tak sedikit orang menyangka bahwa yang dimaksud dengan jilbab ialah kerudung. Padahal tidak demikian. Jilbab bukan kerudung. Kerudung dalam al-Qur'an surah An-Nuur [24]: 31 disebut dengan istilah khimar (jamaknya: khumur) , bukan jilbab. Adapun jilbab yang terdapat dalam surah al-Ahzab [33]: 59 , sebenarnya ialah baju longgar yang menutupi seluruh tubuh perempuan dari atas hingga bawah.
Kesalahpahaman lain yang sering dijumpai ialah anggapan bahwa busana muslimah itu yang penting sudah menutup aurat , sedang mode baju apakah susukan atau potongan , atau memakai celana panjang , dianggap bukan masalah. Dianggap , model potongan atau bercelana panjang jeans oke-oke saja , yang penting 'kan sudah menutup aurat. Kalau sudah menutup aurat , dianggap sudah berbusana muslimah secara sempurna. Padahal tidak begitu. Islam telah menetapkan syarat-syarat bagi busana muslimah dalam kehidupan umum , mirip yang ditunjukkan oleh nash-nash al-Qur'an dan as-Sunnah. Menutup aurat itu hanya salah satu syarat , bukan satu-satunya syarat busana dalam kehidupan umum. Syarat lainnya misalnya busana muslimah tidak boleh menggunakan bahan tekstil yang transparan atau mencetak lekuk tubuh perempuan. Dengan demikian , walaupun menutup aurat tapi kalau mencetak tubuh alias ketat - atau menggunakan bahan tekstil yang transparan- tetap belum dianggap busana muslimah yang sempurna.
Karena itu , kesalahpahaman semacam itu perlu diluruskan , supaya kita dapat kembali kepada fatwa Islam secara murni serta bebas dari pengaruh lingkungan , pergaulan , atau adat-istiadat rusak di tengah masyarakat sekuler sekarang. Memang , kalau kita konsisten dengan Islam , terkadang terasa amat berat. Misalnya saja memakai jilbab (dalam arti yang sesungguhnya). Di tengah maraknya banyak sekali mode busana wanita yang diiklankan trendi dan up to date , jilbab secara kontras terperinci akan kelihatan ortodoks , kaku , dan kurang trendi (dan tentu , tidak seksi). Padahal , busana jilbab itulah pakaian yang benar bagi muslimah.
Di sinilah kaum muslimah diuji. Diuji imannya , diuji taqwanya. Di sini dia harus memilih , apakah dia akan tetap teguh mentaati ketentuan Tuhan dan Rasul-Nya , seraya menanggung perasaan berat hati namun berada dalam keridhaan Tuhan , atau rela terseret oleh bujukan hawa nafsu atau rayuan syaitan terlaknat untuk mengenakan mode-mode liar yang dipropagandakan kaum kafir dengan tujuan supaya kaum muslimah terjerumus ke dalam limbah dosa dan kesesatan.
Berkaitan dengan itu , Nabi Saw pernah bersabda bahwa akan tiba suatu masa di mana Islam akan menjadi sesuatu yang abnormal -termasuk busana jilbab- sebagaimana awal kedatangan Islam. Dalam keadaan mirip itu , kita tidak boleh larut. Harus tetap bersabar , dan memegang Islam dengan teguh , walaupun berat mirip memegang bara api. Dan insyaAllah , dalam kondisi yang rusak dan bejat mirip ini , mereka yang tetap taat akan mendapat pahala yang berlipat ganda. Bahkan dengan pahala lima puluh kali lipat daripada pahala para shahabat. Sabda Nabi Saw:
"Islam bermula dalam keadaan asing. Dan ia akan kembali menjadi sesuatu yang asing. Maka beruntunglah orang-orang yang terasing itu." [HR. Muslim no. 145].
"Sesungguhnya di belakang kalian ada hari-hari yang memerlukan kesabaran. Kesabaran pada masa-masa itu bagaikan memegang bara api. Bagi orang yang mengerjakan suatu amalan pada ketika itu akan menerima pahala lima puluh orang yang mengerjakan semisal amalan itu. Ada yang berkata , "Hai Rasululah , apakah itu pahala lima puluh di antara mereka?" Rasululah Saw menjawab , "Bahkan lima puluh orang di antara kalian (para shahabat)." [HR. Abu Dawud , dengan sanad hasan].
Baca juga:
0 komentar Blogger 0 Facebook
Posting Komentar